在大青山南麓，距离呼和浩特市区只有13公里的地方，有一个村子，叫“有水的地方”。

还有这么古怪的村名？

小编我很严肃地告诉您，翻译成汉语真是这样，蒙古语的名字就诗意多了——乌素图。

乌素图的出名，不是烤全羊，也不是荞麦，而是寺庙多。

别撇嘴，实话告诉你，以一个村为单位，有七座寺庙的，还真少见。反正我没见过，你如果见过，下面留言告诉我，让我也长长见识。

真应了这个村名：有水的地方。早上一起床，窗外就下着小雨，虽然雨不大，但毕竟对于车队来说，还是有点麻烦。所幸出了市区不久就到了，而且还是水泥路面。原来是一路菩提一路歌，今天是一路菩提一路水。

乌素图召依山而建，这里过去曾有七座召庙，以庆缘寺为中心。东有长寿寺、西有茶坊庙，东北有法禧寺、西北有药王庙。正北有罗汉寺，再往北还有一座法成广寿寺，共同组成一个寺庙群体。乌素图召相继建于明清两代。寺庙建筑揉合蒙、藏、汉艺术于一体。但从建筑形式和构造特点上看，同中有异，各具特色，形成了每座寺庙自身的独特风格。

虽然这个村里有七座寺庙，但人们习惯把这个寺庙群体叫做乌素图召。也就是说，这七座寺庙是一个整体，统称乌素图召。

“佛缘之路 朝圣祈福万里行”本次活动进驻的寺庙叫长寿寺。

乌素图召住持通拉嘎师父告诉我们，虽然原来有七座寺庙，朝代更替，岁月流逝，如今只有庆缘寺、法禧寺、长寿寺和罗汉寺补完整地保存下来。这四座寺庙中，以庆缘寺最为著名，规模最大，也为乌素图诸召的主寺，是呼和浩特著名的“八小召”之一。

最主要的是，这些宏伟壮观，别具特色的寺庙，都是蒙古族工匠自行设计施工建成的。

我们做活动的长寿寺，在主寺庆缘寺的东面。于清康熙三十六年(公元1697年)，为达赖长木肃绰尔济所创建。这座寺院在清代前后修葺有六次之多，所以寺中殿堂彩画和泥像雕塑，到解放时，还比较完整。寺中有记载建寺及历次修葺年代的石碑二座，矗立于殿前的东西两侧，西为蒙文，东为汉文，碑文的内容相同。

就长寿寺的大殿里，乌素图召住持通拉嘎师父领法为“佛缘之路”一路收集的心愿卡诵经祈福，并祝愿今年9月在蓝毗尼举行的供灯法会圆满，用点灯的无量功德照亮人们心中的黑暗。